מה ההיגיון מאחורי [השימוש במגנים אנושיים]?אתה לא רוצה לסכן את הכוחות שלך. בסופו של דבר, אם יש מטען בכניסה לבית או מחבל, אתה רוצה שהוא (המגן האנושי), יחטוף את זה ולא אתה. השימוש באזרחים [פלסטינים] נורא ישיר, אנחנו מבינים שאזרחים יכולים להיפגע כנזק אגבי בשביל לשמור עלינו. כאילו אני לא רוצה שהוא ייהרג אבל בסופו של דבר, במבחן התוצאה, כשאני [נגיד] מפקד על פלוגה ואני צריך לבחור האם במטען שיתפוצץ בכניסה לבית הזה, חייל שלי ייהרג או אזרח עזתי, אז כנראה אני אבחר בעזתי, זה הרציונל. עוד טיעון שנותן לשימוש [במגנים האנושיים] מידה מסוימת של לגיטימציה אצל חלק מהאנשים זה שמצאו אותם באזורים שאסור להם להיות. באזורים שאנחנו נמצאים בהם, אם יש שם מישהו – הנחת היסוד זה שהוא מחבל אז הוראות הפתיחה באש הן שמותר לירות. אז יש רציונל שהוא (הפלסטיני ששימש כמגן אנושי) היה מת במילא אם הוא לא היה משומש כשאוויש. אנחנו שומרים עליו בחיים כרגע לפחות. דווקא אני שומר עליו, הוא נשאר חי, וגם זה עוזר לי להגן על הכוחות. האלטרנטיבה שהוא ימות.

או שהוא היה יורד דרומה, זו גם אופציה.כאילו כן, אבל אין לו איך לרדת דרומה. אם הייתי משחרר אותו, הוא היה מגיע לג"ג (גבול גזרה) של גדוד אחר והיו יורים בו כי מרחוק חושבים שהוא מחבל. אין כל כך איך לצאת מאזורים אם אתה נמצא באזור שאתה לא אמור להיות בו, בצורה טכנית אני אומר. מה אנחנו אמורים לעשות גם? ללוות שיירה שתיקח אותו לאזור ההומניטרי?