מעבר למעצרים פה ושם שהיו בשכם, רוב ה[פעולות ה]יזומות זה מארבים. אתה צריך לעשות כמות מסוימת. הפעילויות הן או מארב או צ'ק פוסטים (מחסומי פתע), עושים מחסום, מראים נוכחות. להבהיר להם מי הבעלים של המקום. אתה נכנס לכפר ואתה עושה שם צ'ק פוסט.

זורקים רימוני הלם?הלמים. תאורה וגז [מדמיע] לא היו.

פעולות גירוי היו לכם?גירוי ותגובה? היו דברים. נסענו בתוך הכפר שאליו נכנסו רגלית צוותים שהתמקמו בצורה נסתרת בפינות, מאחורי זיגים (פינות בתים נסתרות). אנחנו נכנסים מאוד רועש, גלוי, צ'קלקה (אורות מהבהבים), עם דיפנדר (גי'פ) ממוגן שמטרתו להוציא אנשים מהחורים שלהם. הצוותים עומדים שם בפינות ומחכים לראות מישהו שקופץ וזורק עלינו אבנים. חטפנו שם קצת אבנים, אבל הם לא הצליחו לתפוס אף אחד בפעילות הזאת. המטרה שם היא להפגין נוכחות באופן עקרוני. להדליק אותם ולתפוס אותם. היו מכניסים שם בין צוות לשניים, בין 15—30 אנשים. צ'ק פוסטים עושים בפאתי הכפר. מתמקדים בכביש שידוע שפלסטינים נוסעים בו, עוצרים ושואלים מה קורה, מתשאלים. בלי סיבה מיוחדת, בלי מודיעין ספציפי. אתה מראה שאתה הגבר, אתה מראה שאתה שולט במקום. יכול להיות שהיה קטע של סגירת צירים. כשסוגרים ציר זה כשרוצים לפגוע בערבים. אתה סוגר ציר כניסה, צירי גישה מרכזיים, אומר שאף אחד לא עובר פה עכשיו מסיבה כזו או אחרת. אם נזרקו אבנים מהגזרה אז יכול להיות שהיה פעילויות של ענישה שהולכים להסתובב להם בכפר. זה סוג של ענישה. אתה נכנס, אתה מתשאל, אתה מפר את שגרת החיים הסטנדרטית. אתה לא עוצר ולא שום דבר.